記者游琁如／馬祖報導、攝影
▲▼看到兩神轎緊緊「黏」在一起，就是馬祖神明在打招呼和聊天啦！
「媽祖娘娘來拜年啦！」一聽見呼聲，身旁的人群呼地全部向四處散開，我還專注在馬祖廟村旁的海景，也忍不住被這喊聲喊得抬頭看，四人抬著一神轎，正朝我直衝而來，慌忙閃開，只見抬轎的四人極快的閃身進入身旁的玄天大帝宮廟中，速度快得彷彿是被用「拖」著進入廟中。
探頭偷看廟裡，只見這四人抬著神轎，正用力的在廟裡旋轉和移動，神轎的尖端撞擊桌面，畫圈、橫線，看起來似乎在寫字，身旁的人告訴我：「那是神明在告訴大家他是誰，或者正在傳達訊息啦！」撞擊力道之大，整張桌子傳出碰碰碰的聲響，彷彿桌木快要支撐不住。這天是元月十三日，也就是馬祖一年一度的「擺暝」祭，此時我眼前的這座神轎，便是鄉人口中的「扛乩」。
▲神轎的右邊突起的轎椅尖端，就是神轎用來撞擊桌面，寫出詩與字的地方。
▲「扛乩」產生的轎子的靈動，形成「人神激盪」的精彩畫面，可以從圖中看得出來，乩腳並未施少力，神轎卻在大力轉動。
「扛乩」是馬祖北竿地區獨特且具有在地特色的信仰方式，由於「扛乩」產生的靈動，形成「人神激盪」的精彩畫面。有百年以上的歷史的「扛乩」靈動，是由乩腳和桌頭五人小組合作，神乩由經訓練的乩腳四人抬著，「桌頭」站在桌旁負責傳譯神諭。乩腳和桌頭可以參與卜事，與神明形成三角互動關係。此時可看到神乩撞擊桌面、旋轉，扛乩的人說，一切都是身不由己，就像我眼中看到的，只能被乩上的神明「拖」著走。
▲祭典將開始時，「扛乩」的乩腳四人會隨著神轎的靈動在炮竹中穿梭，褲子也都因此燒出多個破洞。
▲▼神乩撞擊桌面、旋轉，距扛乩的人說，一切都是身不由己，就像我眼中看到的，只能被乩上的神明「拖」著走。
馬祖「擺暝」，也就是當地人口中的「神明過年」，此時可以看見神乩靈動至他廟宇「拜年」。馬祖擺暝祭是馬祖地區獨有的民俗信仰祈福活動，也是地區最具傳統、也是最重要的文化盛事。「擺暝」說成白話就是「排夜」。據傳，馬祖先民多數來自福建長樂連江及羅源等縣，每年的魚汎季節，馬祖列島便成為漁民棲身之處，由於冬季海象惡劣，少數漁民無法返回家鄉過年時，便相約在正月十五日的夜裡懸燈為信號，向家鄉親人報平安。
每年元宵節前夕，各村落幾乎全村總動員，忙著「擺暝」情境佈置，這時候也是馬祖一年當中街頭裝飾藝術和行動藝術賞鮮的最佳時機，此時若來到馬祖，許多店家會因為準備擺暝祭典而暫停營業，這時可別生氣，因為在馬祖人眼中，「神明過年」可是比「凡人過年」更為重要的盛事呢。
各鄉境內的神明陸續「擺暝」及「遶境巡行」，村落遶境活動也彼此送往迎來，藉由神明的公關活動達到各村交流的目的。各廟宇的乩團，以「巡香」與「會香」方式，來達成廟宇間和社友間社會關係的網絡，同時增強社群歸屬感。因此「扛乩」在北竿極具社會整合的功能。
▲擺暝祭「遶境巡行」，乩腳四人抬著轎。
▲白馬尊王。
跟著神明繞境遊行，沿途許多人施放炮竹和煙火做為慶祝，許多馬祖人便跟著隊伍遶境，祈求平安。在遶境尾聲，北竿的坂里社區會實行奉獻給白馬尊王旁的白馬，獨特的「馬糧文化」，整條街的居民會焚燒糧草和放鞭炮迎神，在道路尾端，鄉親會搭設「馬糧磚爐」並焚燒馬糧，當大量馬糧開始焚燒的時刻，可以看見所有神乩靈動，圍著馬糧磚爐奔跑，做出吃食馬糧的動作，非常奇特，也是一年一度，值得參與的一大盛事。
▲▼當大量馬糧開始焚燒的時刻，可以看見所有神乩靈動，圍著馬糧磚爐奔跑，做出吃食馬糧的動作。
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