《ETtoday東森新聞雲》 交通擺渡人專題系列報導5
一趟旅程從出發到抵達目的，如果將途中的交通工具形容為往來目的的中央的船，那麼服務於公車、計程車、機場、旅館等地的服務人員，就是一名送旅客到目的地的「擺渡人」，搖櫓掌舵，讓船行駛到河道盡頭，工作過程中的態度，成就出最美的風景。
記者游琁如／台北報導
近年來台灣年輕人開始興起不同於傳統景點遊覽的旅行，不玩景點，不只是走馬看花，而是深入島國內部，品嘗另一套生活哲學。其中由蔡昇達、陳亦琳等人發起的「歐北來」很有一套，他們分享台灣土地的感動，進而推廣「島嶼拼圖」遊程，帶領青年走進部落，真實體驗台灣土地內裡的甘美味覺。
▲蔡昇達發起「島嶼拼圖」。（圖／蔡昇達提供，以下同）
一開始在網路上創辦「歐北來」粉絲團，只是想要分享生活的感動，創辦人蔡昇達說：「本來是設定一個旅行的夢想，鼓勵更多人追夢。」歐北來團隊從一個網路分享空間，帶入實體生活經驗，後續卻實際發起台灣在地旅行，讓年輕人能透過一段兩天一夜或三天兩夜的目的地，體驗山林的沉靜美感。
因為在花蓮念大學，蔡昇達曾與布農族同學馬詠恩回家生活，「第一次到馬遠部落的時候，被人跟人相處和山林深處的智慧感動。」雖然感動，但沒錢沒想法的年輕人卻只能看著這片土地緩慢變化，「參與它消失的過程中，我一直想自己能做什麼。」畢業後在網路上創立歐北來團隊，被關注之後開始尋找商業模式，蔡昇達於是思考把不破壞自然的旅行方式與商業模式結合的方法，推出「島嶼拼圖」計畫，也是由文化部支持的青年村落文化發展計畫。
▼蔡昇達與布農族人馬詠恩(圖右)讓年輕人深入部落，了解土地的文化。
年輕人前往馬遠部落居住生活，繳交的旅費除了居於當地人家的住宿費用外，還有大部分是「學費」。「我們下田耕作採筍，不是為了當志工，而是為了學習。」因為認為部落長輩的知識與經驗值得珍藏，因此在部落中的生活和體驗，皆成為學習的重要累積。蔡昇達的想法，顛覆了一般人進入偏鄉地點做志工的想法，更將部落長輩被動的接受經驗扭轉，轉為主動付出的情勢，
「其實向這塊土地和長輩學習經驗的是我們，我們繳交學費，並拿取學習的取得，這才是可以長久的方式。」蔡昇達說，島嶼拼圖的就是把想要的生活方式結合貨幣經濟，維持原本生活樣貌，「喜歡的人就加入，每一個家小孩到老人都可以。」文化的凝結從個人到部落，能組成不同的細節體驗。蔡昇達說：「很多東西不是因為你發現所以有價值，而是本來就很特別，只是沒人花時間看。」
▼向老人家學習生命歷程的智慧，是蔡昇達的重要工作。
文化是會變動的有機體，隨著時代轉變，部落的生活樣貌也隨之改變。原住民心中的深山，原本是不許女性上去的神聖所在，但第一次破例，就是為了島嶼拼圖，「如果再只遵循傳統，年輕人會漸漸找不到回家的路。」深山為了想要「學習」部落的青年開啟，蔡昇達回憶，第一次上山，住在獵寮的晚上，部落的長輩向他道謝：「謝謝你，沒有想到有人願意花錢來學習我們的文化，不是布農族的人都能愛上這裡，我們才能認識自己。」
為了讓部落持續維持生命力，參與的島嶼拼圖的部落家庭都拿出學費或住宿費的10%，作為部落的共同推廣基金，部落內若想見學校、維護傳統屋，或者辦分享活動，資金都來自於此，不僅讓部落族人有收入，也讓年輕人找到回家的動力。
台灣或者世界，許多東西都存在消失的臨界點，「希望台灣能當一個100萬人願意來10次的島嶼，而不是1000萬人來一次就忘記的地方。」如果台灣的土地是一條河，土地的故事是河道的終點，蔡昇達的工作便是旅客心中的「擺渡人」，搖櫓掌舵，讓船行駛到河道最美的地方。
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