圖、文／Music@Ben
一個早起的清晨，一個人，用著有點先進的方法，在百年前的大邱巷弄間旅行著。
「근대路의여행（近代路的旅行）」是大邱巷弄旅行2號路線的題目，也是大邱巷弄之旅5條路線中，人氣最高的一條。
「근대路（Ken-Dae-Ro）」指的是近代路，與韓文「그대로」（Ker-Dae-Ro）有著非常相似的諧音；而「그대로」有著「就這樣、原原本本」之意，因此用來形容大邱近代的巷弄之旅，雖然有點像是文字遊戲，但卻十分貼切。在「대구 중구 골목 투어（大邱巷弄旅行）」的手機應用程式導覽之下，我選擇從位在Eldis Regent Hotel附近的「青蘿之丘」開始出發。
沿著壁畫，穿過一條上坡的小徑，見到的是青蘿之丘石碑以及朴泰俊的故居，朴泰俊1900年出生於大邱，是韓國首位自西洋學成歸國的音樂家，他不僅在韓國的西洋音樂教育上有很大的貢獻，在童謠與民謠的創作上，開啓了韓國近代音樂的新猷；簡而言之，就是「大邱之光」。
為了紀念這位畢業於桂山高中的近代音樂先驅，後人選擇在他創作靈感來源的青蘿之丘立碑，石碑上，刻著朴泰俊最知名的創作《思友（동무생각）》。
《思友》的歌詞中有著這樣的句子：
「青蘿之丘上，百合正盛開著；
這是一首給你的歌，為你而唱著；
我的心就像是那青蘿之丘，而你就是那盛開的百合；
你在我心中盛開著花朵，而那些悲傷也就消失了。」
簡單的旋律，深刻的歌詞，有人說這首歌謠見證了近代韓國的發展，雖然我對韓國近代史的知識有限，然而歌謠就像是傳唱著的歷史，雖然說不上是正史，但卻是更庶民，且更具有情感的史實。
轉過了青蘿之丘，是大邱東山醫院舊館的門廊，東山醫院的前身是1899年設立的濟眾院，而這座門廊建造於1931年，是當時東山醫院的入口，2010年，因為大邱地鐵3號線的開發，為了保留這前人留下的文化才，因而遷移至此處。
再走個幾步，是一座紅磚砌成的2層洋樓，這幢樓的主人是當時來到朝鮮傳教的宣教士，這樣的建築，在當時的大邱來說，是非常新穎而華麗的，宣教士的到來，對於大邱的近代史而言，是不可或缺的存在。
與宣教士的家搖搖相望的，是彷彿聳入天際的基督教第一教會，壯闊的建築，就這樣矗立著，那個清晨，我甚至懷疑我是不是開啓了小叮噹的任意門來到了歐洲......
順著路直走，你即將走上的是韓國抗日時期的「3.1萬歲運動路」，1919年3月1日，首爾的Pagoda公園率先爆發了朝鮮獨立的萬歲運動；3月8日，大邱的學生們登高一呼，利用東山醫院附近的松林做為掩護，躲避員警的視線，也因此這條路成為了萬歲運動的功臣之一。
3.1萬歲運動路一側插滿了韓國國旗，另一側則是掛滿了關於3.1運動的史料，這是一條有著先民血汗的道路；靜謐，卻洋溢著民族與歷史的美。
當然，如果這時候正好有著一抹陽光，我想應該很適合喜歡拿著相機拍拍照的人們吧～
走下了3.1萬歲運動路後，桂山聖堂就在不遠的前方，桂山聖堂是一座羅馬式的天主教堂，1889年所建造的木造聖堂在一年後因為祝融付之一炬，現在的聖堂大約建造完成於1902年，也是目前大邱唯一保存下來1900年代左右的建築。
週六的聖堂是非常安靜的，只有幾位虔誠的教徒在前排祈禱著，而我這個不速之客，伴隨著咖嚓咖擦的快門聲，有時候都很擔心，瑪莉亞如果顯靈的話，應該會叫我安靜一點吧？
但聖堂的一切，讓我停不下按快門的食指，那講述著聖經故事的彩繪玻璃，透過窗外的光線散發著神聖而莊嚴的氛圍，心中油然升起一種想要祈禱的念頭。
從青蘿之丘到走出聖堂為止，方圓不過500公尺的街區已經讓我走上了1個多小時，垂著頭的花朵，就像那給人一種樸實而謙遜之感的聖堂一般，這條近代路，越走讓人越捨不得離去。
Music@Ben：“相信夢想的人，從不會問還有多遠，只會告訴自己，越來越近” 喜歡音樂、喜歡音樂劇、喜歡影像、喜歡旅遊也喜歡文字，嘗試著音樂與文字的創作，期許能做出更多感人且值得記憶的作品。
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