圖、文／機姆
是啊，緬人尚佛。學緬人為佛陀貼金的同時、心中低喚深切思念的人，回向祝禱。當一日緬人、惦一世親人。
在大哥與仕女揮手目送下離開 Botataung Pagoda, 走上大街攔了車，原本打算到翁山市場 (Bogyoke AungSan Market) 買件longyi, 入境隨俗囉。司機豪邁的一口答應，卻把我送到了Ocean Market.確認我真正的目的地後，司機說每月一號公休，今天市場不開張。即使半信半疑，卻也無從查證。無妨，索性直奔位於市中心的蘇利塔 (Sule Pagoda).
來到市中心, Sule Pagoda前雜沓的人群與攝影機，抗議著爭取民主。綜看全球各地方興未艾爭取民主的浪潮，我總思忖著這是結構性問題。掛念台灣暮春三月盛綻的太陽花，心有戚戚焉。
剛踏入 Sule Pagoda, 隨即有位緬甸青年靠進，客氣禮貌到難以拒絕，非常自然地介紹了起來，行雲流水的。從門票開始，講述佛教的起源與精神（不忘探問台灣佛教發展的狀況）、緬甸的風土民情 (ref.)、禮佛的儀式與意義…
是以我知道了在 Botataung Pagoda 時，驚豔讚嘆萬分的樑柱裝飾原來是緬甸式馬賽克(Myanmar Mosaic)、
也能體會佛家所謂無常，肉身終將灰滅, nothing is permanent...
有些風俗和台灣不同，例如生肖。緬甸依星期劃分為八個：星期一屬虎，星期二屬獅，星期三上午屬有牙象，星期三下午屬無牙象，星期四屬鼠，星期五屬天竺鼠，星期六屬那伽龍，星期天屬金翅鳥(Wiki)。在大型佛寺裡，八個生肖的守護神與雕像 (我稱為 Birthday Corner) 安座於八個方位，浴佛時依年紀澆灌對應杯數的水、生肖雕像三杯。可是我不禁納悶，等年紀大了些，難道不會很容易數錯？據導覽大哥說，目前權宜的作法，是不論年紀浴佛五杯。
『妳家有幾個人？有人走掉了嗎？逝去的家人，才更該算上一份，為不知身在何方的他，祈求佛陀庇佑。』來到販售金箔的攤子前，導遊示意我買下，淡然徐緩地說著。只是，女生也可以為佛像貼金嗎？我曾看到資料，只有男生可以貼金表示敬意啊。還有，緬甸人多久會到佛寺、多久為佛陀貼金一次呢？滿腔止不住的好奇。『別的地方或許不行、但是在 Sule Pagoda 女生為佛陀貼金是沒可以的。 我們沒有什麼固定的時間參拜，只要想到就過來、有錢就為佛陀貼金。』
是啊，緬人尚佛。數足了五份金箔，學緬人為佛陀貼金的同時、心中低喚深切思念的人，回向祝禱。當一日緬人、惦一世親人。
當導覽來到尾聲，我們在蔭涼的階梯上歇息。我萬分驚嘆他的淵博學識，他才說了過去教書十五年，想轉職推廣觀光、所以為遊客導覽自我磨練、並且籌措學費。知識有價，這很合理；自食其力，當然要支持。可是，十五年？明明看上去這麼年輕的一個人！我實在太好奇他的年紀，但直接問又不禮貌只好先出賣自己。他神秘而得意的笑了笑，說我絕對猜不到的，自己年紀比我大得多了。 哎，小氣鬼，講一下會怎樣嘛！（但是，我知道了又怎樣呢？）
離開 Sule Pagoda 已過中午，該嚐嚐道地緬甸菜了。既然導覽大哥推荐了餐廳，那就去吧，他都說了是附近最好的。
（毫不意外的）不停迷路幸好還是找到了餐廳。不明就理的點了菜，發呆片刻後竟然出現滿桌子的菜！滿盤幾乎叫不出名字的青菜似乎是套餐必備的，搭配幾樣腌漬小菜。主菜呢？中間黃黃就是了，肉沫狀的魚咖哩。真的不懂，明明是燥熱的天氣，為什麼食物如此油膩？雖然是出乎意料的口味，畢竟是難得的體驗。
吃飽喝足，遊走在時光彷彿忘記如何流逝的街區，遇見澳洲來的朋友 Gino. 他一開口我就嚇到了，這傢伙中文說得好極了！因為喜歡緬甸歷史，所以來到緬甸教英文、並且抽空導覽仰光。每天下午四點在市政府對面的停車場集合，不需報名、全程免費，走累了隨時離開非常自由。
雖然我的時間搭不上沒有參加，但是看評價都非常好。有機會到仰光，不妨留點時間給Gino吧，相信會認識不一樣的緬甸。
出發之前，我曾想過或許在大舉開放的初期、在新舊潮流交會的當口，有機會聽見當地人糾葛而真實的想法。
真的，我深深著迷於隨處可見的舊書攤和英倫風格的老房子，在時間角落被遺忘的歷史陳跡。但是，緬人應該早已厭倦，急切著想溶入世界的脈動。不然，從何解釋LED在佛陀背後閃爍旋轉代表佛光普照、又沿著蒲甘佛塔的輪廓攀爬纏繞彷彿聖誕樹…縱然當下傻眼暗罵 “What did you do, Myanmar government! 緬甸政府你們做了什麼好事！”但我畢竟不是緬人，無從置喙。
【Sule Pagoda 蘇利塔】
開放 06:00 - 20:00
門票 USD5/人
位置 Center of Yangon, at the junction of Sule Pagoda Road and Mahabandoola Road.
Kyauktada Township. Yangon. Myanmar.
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